MaWaRa: Konsep-Konsep Mendasar Al-Millah Karya Farabi Bisa Robohkan Tatanan Politik Hari Ini

“Bahasa itu kayak gitu, konsep itu kayak gitu. Jadi ketika dia masuk dalam kehidupan kita, apalagi ketika dia mendasar, itu semua tatanan bakal berantakan semuanya,” imbuhnya.

Salah satu aspek mendasar yang disoroti Hazir dalam Al-Millah adalah bahasa. Al-Farabi mengandaikan bahasa sebagai ‘kendaraan’ yang mewakili konsep untuk menciptakan perubahan dan tatanan baru.

Dengan menggunakan bahasa yang tepat dan efektif, seseorang dapat mempengaruhi pandangan dan emosi orang lain, serta memainkan peran dalam membentuk berbagai hal yang menyangkut sosial masyarakat, seperti mitos, tradisi, dan budaya.

Uniknya, kata Hazir, pengandaian bahasa sebagai ‘kendaraan’ ini telah banyak digunakan oleh berbagai kalangan, termasuk filsuf hari ini. 

“Saya tidak mengerti filsafat lain yang ada di seberang sana baca buku Farabi atau tidak. Tapi itu kata-katanya Farabi. Ketika bahasa adalah kendaraan buat mitos, kendaraan buat budaya, kendaraan buat pikiran, kendaraan buat sentimen-sentimen, kendaraan buat emosi-emosi. Kata kendaraannya dari mana munculnya? Mungkin bisa saja, kadang-kadang kita punya pikiran sama dengan orang lain dan kita tidak pernah berdiskusi. Tapi itu menunjukkan bahwa Farabi itu seribu tahun yang lalu itu betul-betul menembus batas-batas pengetahuan yang ada di zamannya,” jelas Hazir.

Mengenai aspek bahasa, Hazir menyoroti keunikan Al-Farabi dalam menciptakan mazhab Filsafat Bahasa yang baru. Ia berpendapat bahwa karya-karya Al-Farabi memiliki relevansi yang tinggi bahkan di era modern.

Editor : Furqon Munawar